
【데일리메일=편집인 김원섭】『고려사』와 『조선왕조실록』에는 지금 판문점은 개성부(開城府) 판문평(板門平)으로 기록되어 있다. 이는 이 부근에 널문다리(門橋)가 있었기 때문이었다는 설과 이 마을에 널판지로 만든 대문(널문)이 많았기 때문에 ‘널문리’라는 이름이 붙여졌다고 한다.
임진왜란 당시 선조의 피난을 돕기 위해 백성들이 임진강에 대문 널빤지로 다리를 만든 것에서 유래한 널문리를 한자로 고쳐 쓴 판문교(板門橋)라고 불렀다.
‘개성군면지’에 의하면 판문교는 개성쪽에서 널문리를 지난 지점에 위치한 것으로 되어 있다. 6·25전쟁 직전 널문리는 경기도 서북쪽의 장단군 진서면 선적리(仙跡里)와 개풍군(開豊郡) 봉동면(鳳東面) 침송리(針松里)의 경계지역에 위치한 농촌 마을이었다.
그러나 휴전회담이 이곳에서 진행되면서부터 갑자기 국제적인 이목을 끌게 되었다. 6·25전쟁 휴전협상이 처음부터 이곳에서 시작된 것은 아니었다. 당초 휴전회담 예비회담은 1951년 7월 8일 개성 북쪽에 위치한 내봉장(來鳳莊)에서 개최되었다.
결국 냉전대결의 산물인 군사정전위원회와 화해와 교류협력을 위한 남북대화가 공존하는 지역으로 되었다.
중국 측이 널문리 주막을 한자로 쓴 ‘판문점’에서 1953년 7월 27일 오전 10시, 휴전 협정에 서명할 때 한국군은 없었고 한국 기자도 두 명만 그 광경을 지켜봤다.
65년이 지난 2018년 4월27일 한반도의 주인인 남과 북의 두 정상이 당당히 그곳에서 회담을 하게 됐다.
판문점의 콘크리트 경계석 앞에 마주 선 문재인 대통령과 김정은 북한 국무위원장이 활짝 웃으며 악수하는 모습은 ‘한반도의 봄’을 알리는 역사적인 장면이었다. 이날 남북 정상은 ‘한반도의 평화와 번영, 통일을 위한 판문점선언’을 채택해 한반도에 더 이상 전쟁은 없을 것이며 새로운 평화의 시대가 열렸음을 천명했다.
그러나 남북 정상의 역사적인 ‘판문점 선언’이 9돌을 맞았지만 현재 판문점선언은 점차 빛이 바래가며 건널 수 없는 보도다리로 돌아가고 있다
윤석열發 그놈의 ‘선제 타격론’ 때문에 남북의 窓은 자물통으로 담겨 버렸다.
이런 와중에 북한은 핵 미사일개발에 박차를 가하면서 남한을 인정하지 않는 국가로 못 박았다.
문재인 전 대통령은 지난해 4월25일 국회 도서관에서 열린 ‘4·27 판문점선언 7주년 기념식’ 기념사에서 “마음 편할 날이 없었던 3년이었다. 나라가 국민을 걱정하는 게 아니라 국민이 나라를 걱정해야 하는 나날이었다”며 윤석열 정부의 지난 3년을 “대한민국 퇴행의 결정판이었다”며 작심 비판했다.
대북정책을 두고는 “안에서 새는 바가지 밖에서도 새는 법이다. 남북 관계는 지난 3년간 회복이 어려울 정도로 망가졌고 한반도 평화를 향한 역대 정부의 노력과 성과는 송두리째 부정됐다”며 “군사적 충돌의 위험을 피하기 위해서는 9·19 군사합의를 복원하는 것이 출발점”이라고 말했다.
문 전 대통령은 “윤석열 정부의 모든 분야에 걸친 총체적인 국정 파탄은 대통령 한 사람의 실패가 아니다. 집권 세력의 낡은 이념과 낡은 세계관, 낡은 안보관과 낡은 경제관이 총체적인 국정 실패를 초래했다”며 “방심하면 언제든 역사를 거스르는 퇴행적 시도가 일어날 수 있다”고 강조했다.
그는 또 “12.3 비상계엄은 대한민국 퇴행의 결정판이었다”며 “방심하면 언제든지 역사를 거스르는 퇴행적 시도가 일어날 수 있다는 것, 늘 ‘깨어 있는 시민’(깨시민)들의 조직된 힘이 있어야 역사의 반동을 막고 계속 전진할 수 있다는 사실을 국민들은 새삼 절감하게 됐다”고 말했다.
그때 전남 지역 일정을 소화 중인 이재명 대통령 후보는 페이스북 글을 통해 “한반도 평화를 위한 여정, 멈추지 않겠다”는 입장을 내놓았다. 이 후보는 “7년 전 남북 정상은 판문점에서 마주 앉았고 전쟁 없는 한반도와 공동 번영을 위한 역사적인 공동선언문을 채택했다. 그러나 지금, 적개심과 강경 일변도의 대북 정책으로 남과 북의 소통은 단절되고 신뢰가 훼손됐다”며 “남북이 다시 대화하고, 협력하며 신뢰를 쌓아야 한다”고 했다.
이어 “트럼프 행정부와 긴밀히 공조하고 주변국들과 협력하며 국익을 위한 실용외교를 펼쳐간다면 우리는 다시 기회를 잡을 수 있을 것”이라며 “한반도 평화는 군사적 긴장 완화를 넘어 남북 모두의 사회·경제적 비용의 절감과 동아시아 협력 및 공동 번영을 촉진할 것”이라고 했다.
문지방은 삶과 죽음의 경계다. 예전에는 장례를 집에서 치뤘다. 임종한 방에 시신을 모시고 입관을 한 다음에 병풍을 두르고 곡을 했다. 출상할 때 마당에 상여를 대기시키고 관을 들어서 옮겼다.
이때 문지방에 바가지를 엎어놓고 상투꾼들이 관으로 바가지를 깨뜨리고 나간다.
바가지가 깨어지는 소리가 크게 들리면 집안의 액운을 물리침과 동시에 망자가 그 집안과는 인연을 끊는 의식으로 삼았다. 죽은 자가 마지막으로 그 집안에서 밟고 지나가는 것이 문지방이다. 문지방에서 바가지를 깨는 풍습 역시 산자와 죽은 자의 인연이 계속되면 그것을 따라 저승의 혼이 올수도 있으니 그 인연을 저승으로 가는 경계에서 끊는 것이다. 그래서 옛날 어른들은 자녀들이 문지방을 밟으면 야단을 치는 것이다.
대통령이 되지 말아야 者가 돼 대한민국의 문지방을 밟아 쑥대밭으로 만들어 놓았다.
평범한 스토리에서 1 더하기 1은 2다. 당연한 얘기다. 하지만 뛰어난 스토리는 1 더하기 1이 3이라고 말해준다. 이것이 바로 지렛대의 힘이다.
평화를 누리기 위해서는 거의 모든 사람이 현명한 선택을 해야 한다. 반면 전쟁은 단 한 명의 나쁜 선택만으로도 벌어질 수 있다는 것을 알아야 한다.
지금 한반도의 두 지도자는 전자를 택해 백범 김구 선생 말씀처럼 ‘38선을 베게 삼아 통일’을 이루도록 택해야 한다.
그 답은 널문다리(門橋)에서 찾자!!
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